Hamlet Akt I, Szene II Zusammenfassung und Analyse | SparkNotes (2023)

Zusammenfassung: Akt I, Szene II

Am nächsten Morgen sehen Horatio und die Gardisten den Geist, KönigClaudiushält eine Rede vor seinen Höflingen, in der er seine kürzliche Ehe mit ihm erklärtGertrud, die Witwe seines Bruders und die Mutter vonPrinz Hamlet. Claudius sagt, dass er um seinen Bruder trauert, sich aber dafür entschieden hat, Dänemarks Trauer mit der Freude seiner Ehe in Einklang zu bringen. Er erwähnt, dass der junge Fortinbras ihm geschrieben hat und vorschnell die Herausgabe der Ländereien fordert, die König Hamlet von Fortinbras‘ Vater gewonnen hat, und schickt Cornelius und Voltimand mit einer Nachricht an den König von Norwegen, Fortinbras‘ älteren Onkel.

Am Ende seiner Rede wendet sich Claudius an Laertes, den Sohn des Lord Chamberlain.Polonius. Laertes bringt seinen Wunsch zum Ausdruck, nach Frankreich zurückzukehren, wo er sich aufhielt, bevor er zur Krönung von Claudius nach Dänemark zurückkehrte. Polonius gibt seinem Sohn die Erlaubnis, und Claudius erteilt Laertes ebenfalls fröhlich seine Zustimmung.

Claudius wendet sich an Prinz Hamlet und fragt, warum „die Wolken immer noch über ihm hängen“, da Hamlet immer noch schwarze Trauerkleidung trägt (I.ii.66). Gertrude fordert ihn auf, seine „nächtliche Farbe“ abzulegen, aber er antwortet bitter, dass sein innerer Kummer so groß sei, dass sein mürrisches Aussehen nur ein dürftiger Spiegel davon sei (I.ii.68). In väterlichem Ratschlag erklärt Claudius, dass alle Väter sterben und alle Söhne ihre Väter verlieren müssen. Wenn ein Sohn seinen Vater verliert, ist er verpflichtet zu trauern, aber zu lange zu trauern ist unmännlich und unangemessen. Claudius drängt Hamlet, ihn als Vater zu betrachten, und erinnert den Prinzen daran, dass er nach Claudius‘ Tod in der Schlange steht, um den Thron zu besteigen.

Vor diesem Hintergrund sagt Claudius, dass er nicht möchte, dass Hamlet nach Wittenberg (wo er vor dem Tod seines Vaters studiert hatte) zur Schule zurückkehrt, wie Hamlet es verlangt hat. Gertrude schließt sich ihrem Mann an und äußert den Wunsch, dass Hamlet in ihrer Nähe bleiben möge. Hamlet willigt steif ein, ihr zu gehorchen. Claudius behauptet, er sei über Hamlets Entscheidung zu bleiben so erfreut, dass er dies mit Festlichkeiten und Kanonenfeuer feiern werde, einem alten Brauch, der „das Erwecken des Königs“ genannt wird. Er befiehlt Gertrude, ihm zu folgen, begleitet sie aus dem Raum, und das Gericht folgt ihm.

Allein ruft Hamlet aus, er wünschte, er könnte sterben, er könnte verschwinden und aufhören zu existieren. Er wünscht sich bitterlich, dass Gott Selbstmord nicht zur Sünde gemacht hätte. Betrübt beklagt er den Tod seines Vaters und die überstürzte Heirat seiner Mutter mit seinem Onkel. Er erinnert sich, wie sehr seine Eltern verliebt zu sein schienen, und er verflucht den Gedanken, dass seine Mutter jetzt, noch keine zwei Monate nach dem Tod seines Vaters, den weitaus minderwertigen Bruder seines Vaters geheiratet hat.

Hamlet verstummt plötzlich, als Horatio, gefolgt von Marcellus und Bernardo, den Raum betritt. Horatio war ein enger Freund von Hamlet an der Universität in Wittenberg, und Hamlet, froh, ihn zu sehen, fragt, warum er die Schule verlassen hat, um nach Dänemark zu reisen. Horatio sagt, dass er gekommen sei, um der Beerdigung von König Hamlet beizuwohnen, worauf Hamlet knapp antwortet, dass Horatio gekommen sei, um der Hochzeit seiner Mutter beizuwohnen. Horatio stimmt zu, dass das eine dem anderen dicht auf den Fersen war. Dann erzählt er Hamlet, dass er, Marcellus und Bernardo scheinbar den Geist seines Vaters gesehen haben. Fassungslos willigt Hamlet ein, in dieser Nacht mit ihnen Wache zu halten, in der Hoffnung, mit der Erscheinung sprechen zu können.

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Analyse

Nachdem Shakespeare in der ersten Szene eine düstere, gespenstische Atmosphäre geschaffen hat, widmet Shakespeare die zweite dem scheinbar fröhlichen Hofstaat des kürzlich gekrönten Königs Claudius. Während der Bereich außerhalb des Schlosses von einer Aura der Angst und Furcht getrübt ist, sind die Räume im Inneren des Schlosses einem energischen Versuch gewidmet, diese Aura zu verbannen, während der König, die Königin und die Höflinge verzweifelt so tun, als ob nichts außerhalb der Burg sei normal. Es ist schwer, sich eine kompliziertere Familiendynamik oder eine aus dem Gleichgewicht geratene politische Situation vorzustellen, aber Claudius predigt seinen Höflingen dennoch eine Ethik des Gleichgewichts und verspricht, die Trauer, die er über den Tod des Königs empfindet, und die Freude, die er empfindet, aufrechtzuerhalten und zu verbinden fühlt zu gleichen Teilen mit seiner Hochzeit.

Doch trotz Claudius‘ Bemühungen scheint die Fröhlichkeit des Hofes oberflächlich zu sein. Dies ist größtenteils auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Idee des Gleichgewichts, zu der Claudius sich verpflichtet, unnatürlich ist. Wie kann man die Trauer über den Tod eines Bruders mit der Freude darüber, die Frau eines verstorbenen Bruders geheiratet zu haben, in Einklang bringen? Claudius' Rede ist voller widersprüchlicher Worte, Ideen und Phrasen, beginnend mit „Obwohl Hamlet des Todes unseres verstorbenen Bruders / Die Erinnerung sei grün“, was die Idee von Tod und Verfall mit der Idee von Grün, Wachstum und Erneuerung verbindet ( I.ii.1–2). Er spricht auch von „[unserer einstmals Schwester, jetzt unsere Königin“, „besiegter Freude“, „einem glücksverheißenden und fallenden Auge“, „Fröhlichkeit bei der Beerdigung“ und „Klagelied in der Ehe“ (I.ii.8– 12).

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Diese Ideen stehen im Widerspruch zueinander, und Shakespeare nutzt diese Rede, um seinem Publikum einen unangenehmen ersten Eindruck von Claudius zu vermitteln. Der negative Eindruck verstärkt sich, als Claudius gegenüber dem trauernden Hamlet eine väterliche Rolle einnimmt und ihm rät, die Trauer um seinen toten Vater aufzugeben und sich an ein neues Leben in Dänemark zu gewöhnen. Offensichtlich möchte Hamlet den Rat von Claudius nicht, und die Beweggründe von Claudius, ihn ihm zu geben, sind durchaus verdächtig, da Hamlet schließlich der Mann ist, der den Thron geerbt hätte, wenn Claudius ihn ihm nicht entrissen hätte.

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Das Ergebnis all dieser eklatanten Unehrlichkeit ist, dass diese Szene eine ebenso schlimme Situation in Dänemark darstellt wie die erste Szene. Während die erste Szene die Angst und die übernatürliche Gefahr veranschaulichte, die in Dänemark lauerte, deutet die zweite Szene auf die Korruption und Schwäche des Königs und seines Hofes hin. Die Szene fördert auch die Vorstellung, dass Dänemark als Nation irgendwie nicht gesund ist, da Claudius erklärt, dass Fortinbras seine Schlachtpläne „in einer schwachen Vorstellung von unserem Wert entwickelt oder an den Tod unseres verstorbenen lieben Bruders denkt / Unser zukünftiger Staat.“ disjunkt und außerhalb des Rahmens“ (I.ii.18–20).

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Prinz Hamlet, der durch den Tod seines Vaters am Boden zerstört und durch die Heirat seiner Mutter betrogen wurde, wird als einziger Charakter vorgestellt, der nicht bereit ist, Claudius‘ protzigen Versuch, einen gesunden königlichen Hof nachzuahmen, mitzumachen. Einerseits könnte dies darauf hindeuten, dass er der einzige ehrliche Charakter am königlichen Hof ist, die einzige Person von hohem Ansehen, deren Sensibilität durch die Ereignisse nach dem Tod seines Vaters verletzt wurde. Andererseits deutet es darauf hin, dass er ein Unzufriedener ist, jemand, der sich aus Gründen der Stabilität weigert, mit dem Rest des Gerichts mitzumachen.

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Auf jeden Fall spürt Hamlet bereits, wie Marcellus später sagen wird, dass „im Staat Dänemark etwas faul ist“ (I.iv.67). Wir sehen auch, dass die überstürzte Wiederverheiratung seiner Mutter seine Meinung über die Weiblichkeit erschüttert hat („Gebrechlichkeit, dein Name ist Frau“, ruft er in dieser Szene [I.ii.146] berühmt aus), ein Motiv, das sich im Laufe seiner zerfallenden Liebesbeziehung entwickeln wird mitOpheliaund seine sich verschlechternde Beziehung zu seiner Mutter.

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Sein Monolog über Selbstmord („O, dass dieses zu feste Fleisch schmelzen würde, / würde auftauen und sich in Tau auflösen!“ [I.ii.129–130]) leitet eine zentrale Idee des Stücks ein. Es ist schmerzhaft, in der Welt zu leben, aber wenn man im christlichen Rahmen des Stücks Selbstmord begeht, um diesen Schmerz zu beenden, verdammt man sich selbst zu ewigem Leiden in der Hölle. Die Frage nach der moralischen Gültigkeit von Selbstmord in einer unerträglich schmerzhaften Welt wird den Rest des Stücks beschäftigen; Den Höhepunkt seiner Dringlichkeit erreicht es in der berühmtesten Zeile der gesamten englischen Literatur: „To be, or not to be: that is the question“ (III.i.58).

In dieser Szene konzentriert sich Hamlet hauptsächlich auf die entsetzlichen Lebensbedingungen und schimpft über Claudius‘ Hof als „einen unkrautfreien Garten, der zu Samen heranwächst; Dinge sind von Natur aus von Rang und Grobheit / Besitzen sie lediglich“ (I.ii.135–137). Während des gesamten Stücks beobachten wir, wie die Überzeugungen, auf denen Hamlets Weltanschauung basierte, allmählich zerfallen. Bereits in diesem ersten Monolog hat ihn die Religion im Stich gelassen, und seine verzerrte Familiensituation kann ihm keinen Trost bieten.

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